Las palabras del discurso

Muchos prejuicios y malentendidos pesan sobre la época novohispana: hay quienes en nuestro país incluso desconocen qué es eso llamado Nueva España, aunque todos creen recordar que la llegada de los españoles fue totalmente negativa para los inicios de esta nación y, sobre todo, para los pueblos originarios. No pocas veces la época virreinal se ve sombría justamente debido a los calificativos que se le adjudican, al estigma que se asigna a muchos de sus personajes y a las palabras con las que hoy se habla de ella. Este libro intenta mostrar que algunas de las palabras que usan los estudiosos para hablar de diversos asuntos novohispanos son equívocas, que esas palabras son complejas y tienen implicaciones que frecuentemente rebasan la realidad virreinal que pretenden designar, pues las palabras no son neutras, ellas aluden la relación que cada uno establece con la realidad y, por lo general, revelan un planteamiento específico sobre un tema, el cual obedece a alguna filiación ideológica o un tipo de fuentes de estudio o a un objetivo particular. En este libro se analizan cuatro términos ambiguamente planteados en la bibliografía sobre el siglo XVI novohispano -Nueva España, Hombre, Humanismo, Indio-, para establecer lingüística e históricamente su significado, precisar el objeto de estudio que corresponde a cada uno de ellos cuando es utilizado, argumentar sobre la problemática implicada, en suma, para clarificar algunos de los prejuicios que se tienen sobre la humanidad del indio y el humanismo mexicano, sobre el carácter peyorativo de la palabra "indio", sobre lo que se dice que es la "Nueva España".

Verónica Murillo Gallegos
Licenciada en Humanidades, área de Filosofía, y maestra en Estudios Novohispanos por la Universidad Autónoma de Zacatecas y doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Actualmente labora en el Doctorado en Estudios Novohispanos de la Universidad Autónoma de Zacatecas. Su interés principal en el siglo XVI novohispano, cultiva las líneas de investigación traducción y evangelización, comprensión intercultural, la vertiente franciscana de pensamiento en la conquista y el dominio español, así como algunos análisis conceptuales en torno a la problemática novohispana. Es miembro del Comité técnico del Encuentro de Investigadores del Pensamiento Novohispano y ha tenido colaboraciones académicas con la Universidad Nacional Autónoma de México, el Colegio de Michoacán, la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Guanajuato, entre otras. Ha participado en numerosos encuentros nacionales e internacionales y publicado varios artículos sobre tomes novohispanos en libros y revistas nacionales e internacionales.