La cueva de Salamanca

La cueva de Salamanca es una referencia obligada en el esoterismo español y aparece con frecuencia en las antologías de la literatura del barroco. Fue incluida en un clásico de la demonología de España, el tratado De disquisitionum magicarum de Martín del Río, de 1600. La cueva era centro de peregrinación de los viajeros que visitaban Salamanca y es referida en un poema de Walter Scott. Se cree que en la antigüedad fue lugar de culto de adoradores del Sol. El mito de la cueva está asociado a la figura del marqués don Enrique de Villena, quien siendo allí inquilino del Diablo logró engañarle y huir de su influjo.
El argumento de esta obra se desarrolla en la célebre cueva. Juan Ruiz de Alarcón, quien vivió algún tiempo en Salamanca, se inspiró en el entremés de Miguel de Cervantes. Enrico, su personaje principal, es una alusión al sabio novohispano Enrico Martínez. En La cueva de Salamanca se hace notar el interés de Ruiz de Alarcón por la magia y las ciencias ocultas.

Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (1581-1639). México.
Nació en México y vivió gran parte de su vida en España. Era hijo de Pedro Ruiz de Alarcón y Leonor de Mendoza, ambos con antepasados de la nobleza. Estudió abogacía en la Real y Pontificia Universidad de la Ciudad de México y a comienzos del siglo xvii viajó a España donde obtuvo el título de bachiller de cánones en la Universidad de Salamanca. Ejerció como abogado en Sevilla (1606) y regresó a México a terminar sus estudios de leyes en 1608.
En 1614 volvió otra vez a España y trabajó como relator del Consejo de Indias. Era deforme (jorobado de pecho y espalda) por lo que fue objeto de numerosas burlas de escritores contemporáneos como Francisco de Quevedo, que lo llamaba "corcovilla", Félix Lope de Vega y Pedro Calderón de la Barca.